Adayang menyebut bahwa usia Aisyah adalah 6 atau 7 tahun ketika dinikahi dan 10 tahun saat diajak Rasulullah untuk tinggal satu rumah. Pendapat lain -yang didasarkan pada riwayat Abdurrahman bin Abu Abi Zannad dan Ibnu Hajar al-Asqalani- menyebutkan bahwa usia Aisyah ketika berumah tangga adalah 19 atau 20 tahun. Diriwayatkandari Utsaman bin Hunaif bahwa seorang lelaki buta datang kepada Nabi SAW memohon supaya Rasulullah SAW berdoa untuk kesembuhannya. Rasulullah SAW pun bersabda: "Jika engkau ingin, aku akan doakan. Namun jika engkau bersabar maka itu lebih baik.". Lelaki itu tetap berkata, "Doakanlah.". Jawab Allah memberikan mukjizat kepada para rasul, agar sebagai bukti bahwa rasul adalah utusan dari Allah swt yang menerima wahyu / firman dari Allah, dan juga untu menambah dan memperkuat keyakinan mengenai rasul dan kebenaran mengenai ajarannya kepada umatnya. cash. Ilustrasi Alquran tentang Nabi Dawud. Allah SWT menyebutkan kisah Nabi Dawud dalam Alquran surat Sad JAKARTA- Perjalanan hidup Nabi Dawud alaihissalam menjadi hikmah bagi umat Nabi Muhammad SAW. Sebab itu, Alquran mengabadikan kisah Nabi Dawud. Dalam Alquran surat Sad ayat 17 digambarkan bahwa Nabi Dawud adalah nabi yang kuat. اصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ “Bersabarlah atas segala apa yang mereka katakan; dan ingatlah hamba Kami Daud yang mempunyai kekuatan; sesungguhnya dia amat taat kepada Tuhan.” Pakar tafsir Alquran yang juga pengasuh Pondok Pesantren Bayt Alquran-Pusat Studi Alquran PSQ, Ustadz Syahrullah Iskandar, menjelaskan bahwa pada ayat itu Allah SWT memerintahkan Nabi Muhammad SAW bersabar atas cacian dan perkataan orang-orang kafir Quraisy. Allah SWT pun meminta Rasulullah SAW untuk mengingat tentang kisah Nabi Dawud yang dikaruniai kekuatan baik secara fisik maupun kekuasaan. Kendati begitu, Ustadz Syahrullah mengatakan, Nabi Dawud itu adalah manusia yang senantiasa mengembalikan segala urusan kepada Allah SWT serta senang dalam beribadah. Setiap hari, Nabi Dawud menggunakan separuh malamnya untuk beribadah kepada Allah. Dia pun berselang-seling hari melakukan puasa. Nabi Dawud itu salah satu contoh yang sangat diteladani oleh Rasulullah SAW. Maka dalam satu riwayat, nabi mengomentari Nabi Dawud itu kana 'abdal basyar bahwa Nabi Dawud itu manusia yang paling beribadah pada Allah, nilai ibadahnya itu lebih dari manusia lainnya. “Itulah sanjungan Nabi Muhammad kepada Nabi Dawud,” kata Ustadz Syahrullah yang juga anggota komisi Dakwah Majelis Ulama Indonesia MUI dalam kajian tafsir surah Sad ayat 17 dalam kitab al-Qishah fi Alquran al-Karim, tafsir karya Syekh Muhammad Sayyid Tantowi yang diselenggarakan Nasaruddin Umar Office NUO secara virtual, beberapa waktu lalu. Ini menunjukan bagaimana posisi Nabi Dawud yang tinggi dan karunia yang Allah SWT berikan. “Kisah Nabi Dawud ini menginspirasi Nabi Muhammad sehingga menguatkan Nabi menjalankan risalah,” kata dia. sumber Harian Republika Jakarta - Sepanjang hidup Rasulullah SAW, beliau tidak pernah mengumandangkan azan. Rasulullah hanya mempercayakan Bilal bin Rabah untuk mengumandangkan azan sebagai seruan mengapa Rasulullah SAW tak pernah azan? Simak alasannya berikut Rasulullah SAW Tidak Pernah AzanPara cendekiawan Muslim telah banyak mendiskusikan terkait Rasulullah SAW yang tak pernah azan. Salah satunya adalah Imam Besar Arab Saudi Syekh Assim Al Hakeem, ia berpendapat bahwa Rasulullah tidak pernah azan lantaran beliau memiliki tanggung jawab terhadap umatnya yang jauh lebih besar. Tanggung jawabnya sebagai khalifah tidak bisa ia berikan kepada orang lain. Oleh sebabnya, Rasulullah meminta bantuan Bilal bi Rabah untuk mengumandangkan azan di setiap waktu salat."Rasulullah SAW tidak pernah mengumandangkan azan karena beliau sibuk dengan urusan yang lebih penting dan bernilai lebih besar bagi umatnya," jelas Syekh Assim, seperti dikutip dari situs resminya, Selasa 6/6/2023.Dalam Kitab al-Majmu, Imam Nawawi menyebutkan pernyataan Umar bin Khattab Radhiyallahu anhu. Umar pernah berkata,لَوْ كُنْتُ أُطِيقُ الأَذَانَ مَعَ الْخِلافَةِ لأَذَّنْتُArtinya "Jika aku mampu memenuhi kewajiban untuk mengumandangkan azan sekaligus memenuhi tugas sebagai khalifah, aku akan melakukannya."Izzuddin Abdul dalam Kitab Ahasin al-Kalam Imam juga mengemukakan bahwa, Rasulullah SAW tidak pernah azan lantaran beliau sosok yang konsisten dalam melakukan sesuatu. Itulah mengapa Rasulullah tidak bisa berkomitmen dalam hal lain, beliau hanya menghabiskan waktunya untuk urusan hanya itu dalam Kitab Mawahib al-Jalil, al-Hattab berpendapat mengenai Rasulullah yang tak pernah azan. Menurutnya lafaz azan "Bersegeralah menuju salat" jika di ucapkan oleh Rasulullah maka mengimplikasikan kewajiban yang harus segera beliau memiliki nilai wajib, sedangkan Rasulullah ingin melindungi umatnya dari hukuman yang disebutkan dalam Surah An-Nur ayat 63 yang berbunyi,لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ۚ قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا ۚ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌArtinya "Janganlah kamu jadikan panggilan Rasul di antara kamu seperti panggilan sebagian kamu kepada sebagian yang lain. Sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang menyelinap di antara kamu dengan bersembunyi, maka hendaklah orang-orang yang menentang perintah Rasul-Nya takut akan mendapat fitnah atau azab yang pedih."Alasan yang terakhir mengapa Rasulullah SAW tidak pernah azan adalah karena dalam lafaz azan terdapat kesaksiaan untuk Rasulullah SAW. Imam al-Naisaburi dalam Nur al-Absor menyatakan,"Memberikan kesaksian kepada Nabi SAW juga merupakan bagian dari azan itu sendiri. Oleh karena itu, tidak pantas baginya untuk memberikan kesaksian kepada dirinya sendiri."Sebenarnya, Rasulullah SAW pernah mengumandangkan azan tapi bukan dalam konteks seruan salat. Berdasarkan beberapa hadits yang dikutip dari buku Tadihul Adillah 4 karya H. Muhammad Syafi'i Hadzami, Rasulullah SAW mengumandangkan azan dalam beberapa satunya disebutkan dalam riwayat dari Abu Rafi Radhiyallahu'anhu, saat seseorang lahir Nabi Muhammad SAW terlihat mengucapkan azan di itulah alasan mengapa Rasulullah tidak pernah mengumandangkan azan. Semoga bermanfaat dan menambah khazanah pengetahuan para detikers ya! Simak Video "Merugi Jadi Alasan Museum Rasulullah di Probolinggo Gulung Tikar" [GambasVideo 20detik] alk/alk Salah satu ciri utama fitrah manusia adalah adanya rasa malu. Bila rasa malu hilang, manusia cenderung berbuat seperti binatang bahkan bisa lebih parah lagi. Allah berfirman "Mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami ayat-ayat Allah dan mereka mempunyai mata tetapi tidak dipergunakannya untuk melihat tanda-tanda kekuasaan Allah, dan mereka mempunyai telinga tetapi tidak dipergunakannya untuk mendengar ayat-ayat Allah. Mereka itu bagai binatang, bahkan mereka lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai"QS 7179. Kini kita sedang berada di sebuah zaman, yang menunjukkan bahwa manusia sudah benar-benar lebih sesat dari binatang Seorang anak membunuh ibunya, seorang ibu membunuh anaknya, seorang ayah memperkosa anak perempuannya, aurat dipertontonkan dengan menggunakan kecanggihan teknologi, harga diri dijual menjadi ajang komoditi dan lain sebagainya. Dalam sebuah kesempatan Rasulullah bertemu seorang dari Ansar, yang sedang menasihati saudaranya yang pemalu. Mendengar itu, Rasulullah segera bersabda "Biarkan dia demikian, karena rasa malu itu bagian dari iman" HR Bukahri-Muslim. Dalam hadis lain, Rasulullah mengatakan "Rasa malu tidak pernah mendatangkan kecuali kebaikan" HR Bukhari-Muslim. "Rasa malu semuanya baik'' HR Muslim. Abu Sa'id Al Khudri pernah menggambarkan bahwa Rasulullah saw. lebih pemalu dari seorang gadis. Bila melihat sesuatu yang tidak ia sukai, tampak tanda rasa malu dari wajahnya HR Bukhari-Muslim. Dalam kesempatan lain, Rasullah mengkaitkan antara iman dan rasa malu "Rasa malu adalah bagian dari iman, dan iman tempatnya di surga. Prilaku jelek adalah bagian dari kekeringan iman, keringnya iman tempatnya di neraka"HR Ahmad. Abu Hurairah meriwayatkan bahwa iman mempunyai lebih dari tujuh puluh bagian, di antaranya adalah rasa malu HR Bukhari-Muslim. Imam Ibn Majah menyebutkan sebuah hadis yang menggambarkan betapa rasa malu harus dibudayakan demi keselamatan sebuah bangsa. Rasulullah bersabda "Jika Allah swt. ingin menghancurkan sebuah kaum, dicabutlah dari mereka rasa malu. Bila rasa malu telah hilang maka yang muncul adalah sikap keras hati. Bila sikap keras hati membudaya, Allah mencabut dari mereka sikap amanah kejujuran dan tangung jawab. Bila sikap amanah telah hilang maka yang muncul adalah para pengkhianat. Bila para mengkhianat merajalela Allah mencabut rahmatNya. Bila rahmat Allah telah hilang maka yang muncul adalah manusia laknat. Bila manusia laknat merajalela Allah akan mencabut dari mereka tali-tali Islam". Menerangkan makna hadis ini, Syekh Muhammad Al Ghazali berkata dalam bukunya Khuluq Al Muslim "Bila seorang tidak mampunyai rasa malu dan amanah, ia akan menjadi keras dan berjalan mengikuti kehendak hawa nafsunya. Tak peduli apakah yang harus menjadi korban adalah mereka yang tak berdosa. Ia rampas harta dari tangan-tangan mereka yang fakir tanpa belas kasihan, hatinya tidak tersentuh oleh kepedihan orang-orang lemah yang menderita. Matanya gelap, pandangannya ganas. Ia tidak tahu kecuali apa yang memuaskan hawa nafsunya. Bila seorang sampai ke tingkat prilaku seperti ini, maka telah terkelupas darinya fitrah agama dan terkikis habis jiwa ajaran Islam Khuluq Al Muslim, h 171. Imam An Nawawi menyebutkan bahwa hakikat rasa malu itu muncul dalam bentuk sikap meninggalkan perbuatan jelek, dan perbuatan zhalim. Seorang sufi besar Imam Junaid menerangkan bahwa rasa malu muncul dari melihat besarnya nikmat Allah, sedangkan ia merasa banyak kekurangan dalam mengamalkan ketaatan kapada-Nya. Riyadh as-Shalihin, h 246. sumber Harian RepublikaBACA JUGA Update Berita-Berita Politik Perspektif Klik di Sini

mengapa rasulullah saw menyebutkan bahwa